Lot 118

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19.3 cm Height 拍品描述:本尊侈口厚唇,口呈喇叭狀,粗腹略鼓,圈足略侈,通體光素,僅器腹上下各有兩道弦紋,一如前述“作寶彜” 尊,採用貘首裝飾,年代亦與前者相仿,蓋為西周早、中期之交。 本尊銘文的意思為,某為父祖輩“日癸”作器。“日癸”為日名,學界公認在西周時期仍使用此類日名,乃係 商人後裔。此外,僅管不明作器者其人,後綴的複合族徽“◆ ”則可以說明其族屬。根據上海博物館胡嘉 麟統計,已知刊布帶“◆ ”族徽銅器共有 17 件,多出現在西周早、中期。1 值得注意的是,上海博物館藏 “ ”簋,同樣尾綴“◆ ”族徽,而“ ”簋的作器者即為 1975 年陝西扶風莊白窖藏 組銅器的 。再者, 組銅器兩件“ ”方鼎祭祀的對象分別為“文祖乙公,文妣日戊”、“文祖甲公,文母日庚”,其祭祀的女系 長輩(母、祖母…)均以日名相稱,與本器的受祭者“日癸”不謀而合,以上證據可以說明本尊的作器者同屬 家族,而 家族即為“◆ ”氏族的支裔,只是該族徽不一定在每篇 組銅器銘文中都出現。 藉由 組銅器的銘文,我們可以知道,“◆ ”一族身為商人後裔,在西周朝廷供職,身居高位,儘管改朝 換代,他們身上仍保留了商人的某些傳統習俗,如日名、族徽,本尊即是罕見“◆ ”族銅器的一員,銘文 書寫風格反映西周早期的寫意、大氣,歷史價值不言可喻。 參閱:1〈作冊睘尊〉, 台北故宮藏。2〈召尊〉, 上海博物館藏。4簋, 上海博物館藏。3「◆ 作父丁」簋, Rietberg Museum 藏。 5「作從彝」尊, 哥倫比亞大學藏。 Western Zhou Ritual Bronzes from the Arthur M.Sackler Collection, Cat. 85 .6 貘尊, 陝西寶雞茹家莊 M2 出土 來源:台灣私人收藏。 出版: 1. 吳鎮烽編著,《商周青銅器銘文暨圖像集成三編》,2020,編號 1009。 2. 允臧齋,《吉金允臧 - 商周青銅禮器特展 》,2022,no 13。銘文 :「作日癸寶尊彝 」(器內底)

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